Lemmik Postitused

Toimetaja Valik - 2019

Kristlus, kapitalism ja Hiina linn

Politico teatab, et äriringkonnad nõustusid Arizona valitsusjuhti Jan Brewerit väga tugevalt veto seadusega, mis pakub usuvabaduse kaitset gei-abielu erimeelsuste omanikele. Katkend:

See oli mõnede rühmade - sealhulgas Suur-Phoenixi Kaubanduskoda ja Arizona Kaubandus-Tööstuskoda - terav manitsus, mis esindavad riigi majanduse telgiposte. Ja järgmise 48 tunni jooksul jätkas erasektori surve õlletehase kasvamist.

Arizona seadusandlus oli eriti terav häda geiõiguste ja usuvabaduse suhtes, kuid suurem dünaamika - võimsate ärihuvide seadmine tulihingeliste sotsiaalsete konservatiivide vastu - on ikka ja jälle välja kujunenud, kuna võitlus samasooliste abielu vastu on levinud kogu maailmas. riik. Sinistes osariikides, nagu New York, on suured ettevõtted mänginud keskset rolli samasooliste abielumeetmete seadusesse viimisel. Lahinguväljadel nagu Virginia ja nüüd Arizona on korporatiivne Ameerika aeglustanud või peatamas paremäärmuslike sotsiaalpoliitika jõustumist.

Arizona tõestas, nagu ka kõik muud Ameerika Ühendriikide hiljutises poliitikas, seda, et praegu pole geiõiguste eest valimisringkonda rohkem kui Fortune 500 nimekirja.

Veel:

Arizona ja Washingtoni ärijuhid kutsusid 1062 tapmise kampaaniat korporatiivse maailma võidukäiguks ja peegeldus sellest, kuidas vajadus meelitada andekaid töötajaid ja propageerida tarbijatele tolerantne kuvand on alistanud praktiliselt kõik muud poliitilised hädavajalikud ettevõtted, millega ettevõtted silmitsi seisavad. osariigis nagu Arizona.

"Ma ei ole sõjaväelane, kuid tegemist oli DEFCON 1 olukorraga," ütles Arizona kaubandus-tööstuskoja president Glenn Hamer. "Kui eelnõule oleks alla kirjutatud, oleks see olnud majanduslikult katastroofiline."

Hamer ütles, et tema grupp julgustas liikmesettevõtteid seadused denonsseerima ja kutsus Breweri üles kasutama vetoõigust Arizona kohta avalduse esitamiseks. Õlletootja nõunik Chuck Coughlin ütles, et kuberner ei soovi seadustele alla kirjutada algusest peale, kuid valdav äriprobleem kiirendas tõenäoliselt "otsuse vastuvõtmise kiirust".

Arizona vanem John McCain, kes kutsus õlletehast avalikult ja korduvalt üles seaduste muutmist seadusteks muutma, võrdles oma koduriigis puhkemist 2010. aastal seal toimunud lahkarvamusega murrangulise sisserändeseaduse üle, millele Brewer alla kirjutas. Seekord astus tema sõnul riik äärepealt tagasi.

“Me rääkisime Super Bowli kaotamisest. Kas te kujutate ette majanduslikku mõju? ”Ütles McCain intervjuus. “Nägime seda filmi enne S.B. 1070. Sellest toibumine võttis meil kaua aega. ”

Noh, kindlasti. See on sama oluline kui usuvabaduste kaitsmine, mis kahtlemata oleks usuliste arizonlaste kaduvalt väike vähemus. mitte midagi kui muretseb raha, mida võiks Super Bowlist teenida. Õige. Senc McCain on põhimõtteline poliitik; tema põhimõtete kvaliteet on teine ​​küsimus.

Vaevalt, et see lugu oleks selgeim tõestus asjaolust, et vastupidiselt sellele, mida nii paljud konservatiivsed ameeriklased soovivad uskuda, pole korporatiivne klass traditsioonilise usu sõber. Tegelikult nagu Politico lugu saab selgeks, Ameerika ärijuhid ohustavad kristlikku kõlblust tunduvalt rohkem kui riigi kõigi ülikoolide teaduskonnad. Tunnistagem selle vaatluse tarkust, milles analüütik kirjeldab „kodanluse” rolli - terminit, mis siin viitab kapitalistidele:

Kuulsus, kuhu ta on jõudnud, on kodanlus lõpetanud kõik feodaalsed, patriarhaalsed, idüllilised suhted. See on haletsusväärselt lahti rebinud mustrilised feodaalsed sidemed, mis seadsid inimese tema "loomulike ülemuste" külge, ning ei ole jäänud muud seost inimese ja inimese vahel kui alasti omakasu, peale kohutava "sularahamakse". See on uputanud egoistliku arvutuse jäisesse vette kõige taevasema ekstaasi religioosse tulisuse, rüütelliku entusiasmi ja vilistide sentimentaalsuse kohta. See on otsustanud isikliku väärtuse vahetusväärtuseks ja loendanud lugematute piiramatute vabaduste asemel loonud selle ühe mittevajaliku vabaduse - vabakaubanduse. Ühesõnaga, see on usuliste ja poliitiliste illusioonide varjatud ekspluateerimise jaoks asendanud alasti, häbitu, otsese ja jõhkra ekspluateerimise.

Linnakodanik on oma senise auavalduse igast ametist välja võtnud ja pööranud aukartust. See on muutnud arsti, juristi, preestri, luuletaja ja teadusemehe palgatöötajateks.

Linnakodanik on perekonnast eemale rebinud sentimentaalse loori ja taandanud peresuhted pelgalt rahasuheteks.

Linnakodanik on avalikustanud, kuidas juhtus, et keskajal toimunud jõhker jõulisus, mida reaktsionäärid nii väga imetlevad, leidis selle sobiva täienduse kõige loidumas ükskõiksuses. See oli esimene, mis näitas, mida inimese tegevus võib kaasa tuua. See on teinud imet, ületades kaugelt Egiptuse püramiidid, Rooma akveduktid ja gooti katedraalid; ta on viinud läbi ekspeditsioone, mis varjutasid kõik endised rahvaste ja ristisõdade väljarändajad.

Kodanlus ei saa eksisteerida ilma, et pidevalt pööritataks ümber tootmisvahendeid ja seeläbi tootmise suhteid ning nendega kogu ühiskonna suhteid. Vanade tootmisviiside muutmata kujul säilitamine oli vastupidine kõigi varasemate tööstuslike klasside esimene olemasolu tingimus. Tootmise pidev revolutsioon, kõigi sotsiaalsete tingimuste katkematu häirimine, igavene ebakindlus ja agitatsioon eristavad kodanliku ajajärku kõigist varasematest. Kõik fikseeritud, kiiresti külmutatud suhted koos iidsete ja auväärsete eelarvamuste ja arvamustega on pühitud, kõik uued moodustuvad suhted vananeb, enne kui nad ossifitseeruda saavad. Kõik, mis on kindel, sulab õhku, kõik püha on teotatud ja inimene on lõpuks sunnitud kainega silmitsi seisma, et ta tunnetaks oma tegelikke elutingimusi ja suhteid omasugustega.

Vajadus oma toodete pidevalt laieneva turu järele jälitab kodanlust kogu maakera pinnal. See peab pesitsema kõikjal, asuma kõikjal, looma ühendusi kõikjal.

Oma arusaama täpsuse kinnitamiseks ei pea selle kõigega ega järeldustega, mille kurikuulus autor selle analüüsi põhjal tegi, nõustuma. Mõnikord kulub asja tõelise olemuse nägemiseks radikaalselt. Maailmas pole rohkem revolutsioonilist jõudu kui kapitalism. Kui see Arizona lugu ja roll, mida korporatiivne Ameerika on mänginud ja täidab traditsioonilise kristliku sotsiaalse moraali hävitamisel, ei paljasta sotsiaalsetele ja usulistele konservatiividele haletsusväärset naiivsust arvata, et kapitalismi huvid vastavad kristluse huvidele, siis on nad lihtsalt väljaõpetamatud lollid.

Kaasajal on Vabariiklik Partei koosnenud sotsiaalsetest konservatiividest, ärimeestest ja kaitsehaagidest. Sotsiaalkonservatiivid on selles kolmikus kasulikud idioodid. Probleem on selles, et poliitiliselt pole meil kuhugi minna, nii et meie juhid ja juhitud juhid ei näe muud võimalust, kui käituda nagu pekstud naine. Me haugume, kuid progressivistlikus haagissuvilas liiguvad edasi nii vabariiklased kui ka demokraadid.

Vaata videot: 12 Rules for Life: London: How To Academy (November 2019).

Jäta Oma Kommentaar