Lemmik Postitused

Toimetaja Valik - 2019

“Umbus patu” Hiina uues majanduses

Jia Zhangke on üks Hiina silmapaistvamaid filmirežissööre, kuid tema uusim film on tundlike subjektide käsitlemise tõttu riigis sees keelatud. “A Touch of Sin” nomineeriti 2013. aasta Cannes'i filmifestivalil parima pildi eest ja võitis Jia parima stsenaristi auhinna. Seda filmi peetakse Hiinas uue “kapitalistliku” korra karmiks kriitikaks, ehkki mul on raske öelda, kui palju see Jia kavatses ja kui suur on Lääne liberaalsete filmirežissööride põlve-reaktsioon, kes on andnud “Touch of Sin” on tähelepanuväärne 92-protsendiline kriitiline hinnang Rotten Tomatoesile.

Kahtlemata on film erakordselt hästi toodetud. See on kahetunnine langus, kuid madalamat mõõdan ma uuesti, kui mul oleks võimalus - see on nii hea. Pole muusikat; lood on piisavalt haaravad ilma teie emotsioonide muusikalise ajendita. Vägivald on graafiline, kuid kirurgiline. Ingliskeelseid subtiitreid on minu mälust ekraanil kõige lihtsam lugeda. Filmikunst on silmapaistev, kuigi ma ei tule meelde ühte kaadrit, kus näeme selgeid taevasid; olgu need mäed või linnamaastikud, on kõik varjul saastunud, võib-olla süžee enda metafoor.

“Patu puudutus” on tegelikult neli lugu. Te liigute ühelt teisele ainult siis, kui muutuvad signaalid, kui märgid muutuvad. Korruptsioon ja vägivald on nelja loo juhtmotiivid. Kõik põhinevad kaasaegse Hiina “tõestisündinud lugudel”, ehkki nagu filmide puhul tavaliselt, jäetakse tõde dramaatilise efekti saavutamiseks sageli unarusse või laiendatakse seda.

Esimene lugu hõlmab kaevurit, kes võitleb oma küla partei juhi poolt kohaliku korruptsiooniga. See on Hiinas muidugi väga laialt levinud probleem. Meie tegelase lõpplahenduseks on laskmine, ehkki vaevalt ta kangelasena puutub kokku, sihiks oma jahipüssile nii süütu kui ka süüdi.

Teine lugu on neist neljast kõige lühem ja kõige häirivam. Selles on kujutatud üksmeelset isikut, kes tapab raha eest, ja see põhineb Hiina relvamehe juhtumil, kellele esitati süüdistus vähemalt üheksa inimese röövimises ja tapmises, viies ta Hiina "kõige tagaotsitumate" nimekirja. Arvasin, et see oli neljast loost vähem edukas, kuna mul polnud aimugi tema motiividest ega pettekujutlustest.

Kolmas lugu oli minu meelest kõige arukam, kuna see puudutab halvustamist, mida Hiinas kannatab liiga palju naisi. Noor naine mõistab lõpuks, et tema abielus armuke ei kavatse oma naisest lahku minna ega temaga abielluda, vaid seisab järgmistes töökohtades veelgi halvemate tingimuste ees. Lõpuks pöördub ta massaažisalongi vastuvõtjana kohaliku ärimehe julmuse poole, kes üritab teda vägistada, enne kui ta enesekaitseks teda torkab ja tapab. Tema lõplik saatus jääb filmis kahtluse alla, kuid päriselus sai Deng Yujiaopõhjustada sihtèbrekogu Hiinas 2009. aastal koos sadadega tuhanded hiinlased protesteerisid tema mõrva eest vangistust, mille tulemusel ta vabastati.

Neljast loost viimane järgneb noore inimese allapoole, kes on uues ühiskonnas edasiliikumiseks halvasti varustatud. Ta on liiga moraalne ja traditsiooniline, et jätkata oma tööd 1 protsendi ulatuses sekshotelli uksehoidjana, kuid tema viimane töökoht Fortune 500 ettevõtte konveieri töötajana muudab ta nii meeleheitlikuks, et sooritab enesetapu.

Need on sügavalt isiklikud ja liigutavad lood, erakordselt hästi käituvad, kuid filmikriitikute käes saavad neist midagi enamat: süüdistus moodsa Hiina kapitalismis. Viimane lugu on selles osas kõige ilmsem. See põhineb reaalajas 2010. aastal toimunud enesetappude paiku Foxconnis, mis on Fortune 500 ettevõtete suurettevõtja. Ma ei kahtle, et Foxconn poleks minu valitud tööandja, kuid fakt on see, et töötajate enesetappude määr oli palju madalam kui Hiinas üldiselt, aga ka kõigis 50 USA-s. Kuid me ei taha, et see segaks head ohvri-rõhuja, töökapitalisti lugu, või mis?

Ausam kohtlemine võrdleks nende tööstustöötajate elu näljataseme eluga, mida nad vanasti heal ajal nautisid, rääkimata Suurbritannia ja USA läänes tööstanud esimese põlvkonna tööliste elust. Eelmise põlvkonna saavutustele tuginev põlvkond ja ma ei kahtle, et Hiinas juhtub see siis, kui poliitikud ja kriminaalsed kapitalistid asju lahti ei aja.

Viimane tähelepanek teie Sinofiilide retsensendilt. Olen Hiinas alati palju turvalisemalt tundnud kui Ameerika Ühendriikides, olgu siis pärast südaööd üksi jalgsi Pekingi Chaoyangi pargis (selle „keskpargis“) või tagamaa piirkondades, kus olen ainsana silmapiiril olnud ameeriklane, mõnikord ainus Läänelikumad silmapiiril. Ma ei usu ühiskonna romantiseerimisse ega selle tumeda külje alavääristamisse, aga see on filmainult Hiina ühiskonna tumeda poole kohta. Tõsi küll, välismaalasena ei saa ma siseneda maailma, mida on kujutatud “Patu puudutus”, kuid tean ka, et kaugel viietärnihotellide turismimaailmast olen näinud Hiina ühiskonna helget külge, kus miljonid hiinlased naudime elu, mis pole kunagi varem võimalik.

Kapitalismi ja traditsioonilise ühiskonna vahelise pinge tingimustes näib paratamatu, et kuritegevus suureneb, ehkki loodame, et mitte sellisele tasemele, nagu meil Ameerikas on. Hiina saabub tänapäeva maailma paremaksja halvem.

David Franke oli üks konservatiivse liikumise rajajaid 1950ndatel ja 1960ndatel. Ta on tosina raamatu autor, sealhulgasOhutud kohadPiinamisarstjaAmeerika parem pööre.

Vaata videot: NYSTV - Nephilim Bones and Excavating the Truth w Joe Taylor - Multi - Language (November 2019).

Jäta Oma Kommentaar