Lemmik Postitused

Toimetaja Valik - 2020

Prantsuse zombie katoliiklased

See alates Välispoliitika, on põnev:

François Fillon, kes on möödunud nädalavahetusel oma partei esmatasandil otsustavalt alistanud mitu konkurenti, kannab Prantsusmaa järgmise aasta kevadistel presidendivalimistel Les Républicains'i standardit. Konkurendid ja kommentaatorid - tõepoolest paljud valijad - olid selle tulemuse üle üllatunud. Üllatas, sest Fillon oli pikka aega küsitlustel jälginud; üllatunud, kuna endine peaminister Fillon tagandati kaua kui „igavene nr 2“; üllatunud, sest Fillon on lubanud, et kui ta valitakse, nälgida metsalist, keda prantslased hellitavalt kutsuvad Ma olen provints - heaoluriik - samm, mis Prantsusmaal pole tavaliselt olnud kampaaniate võitmise strateegia. Kuid ka üllatunud, sest kuna ülejäänud riik on nüüd avastamas, on Fillon katoliiklane. Väga katoliiklik. Nii katoliiklik, vähemalt ilmalikust vasakpoolsusest, see pealkiri ajalehes Liibreeriminekarjus: "Appi, Jeesus on tagasi tulnud!"

Jah, Robespierre ja poiss, kas ta on hulluks läinud. Selgub, et kuigi Prantsusmaa on väga, väga ilmalik, on palju inimesi, kes ei praktiseeri katoliiklikku usku, kuid hääletavad siiski kandidaadi poolt, kes seda teeb. Nad on pärit nendest Prantsusmaa piirkondadest, mis on ajalooliselt jäänud kirikule ustavamaks - “kohtadest, kus kirik on kadunud, kuid selle tavad ja väärtused püsivad”. Veel:

Neid mehi ja naisi lõid sotsioloogid Emmanuel Todd ja Hervé Le Bras vastuolulises tähenduses kolm aastat tagasi, les zombies catholiques Prantsusmaalt. Nende raamatus Le mystère français, Todd ja Le Bras üritasid selgitada, miks riigis, kus vaid viis kodanikku sajast käib kirikus, on katoliikluse kaal endiselt ilmne. Alates miljonitest lapsevanematest, kes asusid tänavatele 1980. aastate keskel, et protestida sotsialistliku valitsuse püüdlustes ühendada erakoolid (ja ülekaalukalt katoliiklikud) riigikoolidega, miljoniteni, kes 30 aastat hiljem astusid samadele tänavatele protestima uus (kuid vaevalt erinev) sotsialistliku valitsuse püüdlus legaliseerida homoabielu, oleks need Prantsuse zombide armeed hävitanud Brad Pitti, rääkimata valitsuse ministritest.

Kuid seda on vähem Maailmasõda Z kui uusim peatükk guerres franco-françaises - Prantsuse pikkade kodusõdade jada võitlesid Prantsuse revolutsiooni pärandi üle, mis lõi ilmaliku vasakpoolsuse traditsionalistlike parempoolsete vastu. Todd ja Le Bras imetlevad katoliiklike harjumuste ja väärtuste püsimist piirkondades, kus katoliiklus on institutsioonina enam-vähem kadunud. "Kõige hämmastavam paradoks," märgivad nad, "on sotsiaalsete liikumiste esiletõus, mille on vormindanud metafüüsilise veendumuse tõttu kadunud religioon." Todd ja Le Bras ei suuda Prantsuse nõrkusele paradoksi vastu seista: "Katoliiklus näib olevat saavutas pärast surma omamoodi elu. Kuid kuna see on küsimus sellest maailmast, määratleme selle kui "zombi katoliiklust". "

Terve asi siin.

Ma ei taha, võib-olla on vanal tüdrukul, Kiriku vanemal tütrel, veel mõni võitlus alles. Kas see võib nii olla!

Vaata videot: Kent Hovind - Seminar 4 - Lies in the textbooks MULTISUBS (Jaanuar 2020).

Jäta Oma Kommentaar