Lemmik Postitused

Toimetaja Valik - 2020

Tule, Dreher, saa õnnelikuks

Siin on suurepärane ajaveebi sissekanne ühe lugeja poolt, kes mõistab Benedicti varianti, kuid on tugeva ettevaatusega. Katkend:

Vallalise naisena elan suuresti ilma ehtsa kogukonnata. Minu töö ja kirik pakuvad mulle tegevust, millesse ma saan kaasa lüüa, kuid kristlikel kontsertidel osalemine või videolindiga naiste piibliuurimise vaatamine pole tegelikult autentne kogukond. Olen hooliv, julgustan vanemaid ja pereliikmeid, kuid nad elavad üheksa tundi ja enam autoga. Mulle tundub julgustav mõte, et usklikud kaaslased tuleksid kokku, et töötada, süüa, võib-olla jääda sügavale vestlusele ja klaasile veinile ning selle kogukonna kaudu üksteist usus julgustada ja uuendada. Ma kujutan ette, et see lööb teisi inimesi samamoodi.

Samuti on minu arvates atraktiivne idee kultuurisõdadest vähemalt osaliselt taanduda. Ärge saage minust valesti aru; Usun, et meie, kristlased, peaksime olema kaasatud meie kultuuri. Kuid kultuuri muutmine, mis tavaliselt hõlmab seaduse muutmist või vähemalt selle säilitamist, asendab sageli palju keerulisemat protsessi - muuta meie südameid Kristuse sarnaseks. Me unustame, et pühadust ei saa saavutada seaduslike vahenditega ja igal juhul peame vähem muretsema nende pühaduse pärast ja rohkem iseenda pärast.

OK, siis milles probleem?

Minu probleem on tooniga: hirm.

Tegelikult näivad postitused hirmu tekitavat. Feminismi käsitlev postitus hoiatab ähvardava "katastroofi" eest ja ähvardab, et lapsed "ei suuda kunagi luua stabiilset perekonda" (rõhuasetus minu); transsooliste koolide vannitubades sisalduv võrdleb koole õpilaste elu aeglaselt pigistava pütooniga. Pange tähele nende sõnade paanilist kvaliteeti, dramaatilise ja apokalüptilise tähendust. Mitte iga sõna pole Dreheri oma (kooliteemaline postitus oli ühe tema lugeja kiri), kuid nende koht ajaveebis tagab, et neid, kes loevad BenOpist ja kaaluvad selle järgimist, kutsutakse üha enam kartma seda, mis toimub kultuur.

Ja ometi pole hirm see, kes me kristlastena oleme.

Loe kogu asi läbi.

Ma hindan seda kriitikat väga. Tegelikult on Yuval Levin oma olulises uues raamatus Murdunud vabariik, teeb sarnase:

Täieliku lagunemise ennustamine pole viis, kuidas juhtida inimeste tähelepanu sellele ebaõnnestumisele. Probleem, millega silmitsi seisame, ei ole kataklüsmi oht, vaid miljonite kaaskodanike elus levinud meeleheite ja korralageduse aktsepteerimine.

Sotsiaalkonservatiivid peavad seetõttu esitama positiivse, mitte ainult negatiivse juhtumi. Moraalse korra kokkuvarisemise kuulutamise asemel peame inimeste silmad ja südamed suunama alternatiivile: laiale ja kaunilt „jah”, mille nimel on vaja aeg-ajalt kitsast, kuid nõudlikku „ei”. Me võime seda teha argumentidega kuni punktini, kuid lõppkokkuvõttes nõuab alternatiiv, mis leevendaks meie kultuuris ilmnevat üksindust ja purustatust, praktikas selle alternatiivi atraktiivseid näiteid, elavate kogukondade kujul, mis pakuvad inimestele paremaid võimalusi võimalused areneda. Eriti kui me ei saa oma ideaale riiklike normidena jõustada ega kehtestada, peavad sotsiaalkonservatiivid sellist alternatiivide modelleerimist rõhutama ja tähtsustama - illustreerides tänapäevase elu atraktiivsema vormi võimalust.

… Aga see, mis sotsiaalsetel konservatiividel on, on nägemus heast elust ja sügav veendumus, et see oleks kõigile hea - ja seepärast tuleks seda jagada ja võimalikult laialdaselt kättesaadavaks teha. Kaitseliselt suuremale ühiskonnale lähenemine ei ole vaevalt viis, kuidas muuta meie kaaskodanikele sotsiaalse konservatiivsuse tõed ja eelised nähtavaks.

Ma kuulen Yuvalit ja ma kuulen Meganit. Mõistan nende seisukohta põhjalikult ja teen kõik endast oleneva, et seda Benedicti variandi raamatut kirjutades meelde jätta. Lubage mul öelda paar asja.

1. Inimesed, kes mind kohtuvad, on sageli üllatunud, kui rahulik ja naljakas ma olen, võrreldes tüübiga, kes seda ajaveebi kirjutab. Ja see omakorda üllatab mind, kuid praeguseks ei peaks seda tegema. Ma ei hüppa siinses blogis klõpsamise eest midagi meelega. Olen tõeliselt muretsenud kultuurilise olukorra pärast ja tahan teisi konservatiive kõigutada, et nad mõistaksid, mis toimub, ja tungivat vajadust selle nimel midagi ette võtta. Kuid ma oskan lahutada. See ajab mu naise hulluks, et võin öösel voodis lamada, lugedes raamatut hukatusest ja pimedusest, siis lülitada tuli välja ja minna rahulikult magama. Nii ma lihtsalt veeresin.

2. Sellega öeldes olen oma olemuselt rõõmus pessimist ega saa Benedicti valiku raamatus teisiti võltsida. Nii et ma pean laskma õnnelikul Ben Oppersil rääkida asja eest. Kui kohtute Ben Oppersiga nagu Tipiloschi ja kohtute traditsioonilise kristliku elu kogukonnas elamise rõõmuga, teate oma luude kaudu, et seda saab teha. Minu loomulik pessimism ei suuda küünalt Marco Sermarini (või Leah Libresco) võitlusvõimet vastu pidada. Nii et ma ülendan teda ja temasuguseid Kuule, sest need on Benedicti valiku ikoonid, mida soovite jälgida.

Rääkides sellest, kavatsen ma minna lennujaama sel nädalavahetusel Benedictus Optioni konverentsile Clear Creeki kloostrisse. Kohtun mõne inimesega, kellega olen aastaid suhelnud, sealhulgas suure evangeelse Ben Opperi Jake Meadoriga, kes peab asendamatu Mere õigeusu blogi.

Kuna reisin suurema osa tänapäevast, siis palun ole kannatlik oma heakskiitvate kommentaaridega.

Jäta Oma Kommentaar